国产精品久久亚洲不卡_欧美人妻一区二区三区不卡_亚洲精品动漫卡通在线观看_四虎国产欧美成人影视_日本强奸精油一区二区

孟凡馳：企業(yè)文化是“道器合一”的產(chǎn)物

企業(yè)文化理論是一種舶來品，誕生于20世紀(jì)80年代初的美國(guó)。企業(yè)文化這種管理方式，最早自覺地使用和形成是在60年代的日本，但是在日本并沒有形成理論，理論是70年代末、80年代初在美國(guó)形成的。以人為本是中國(guó)企業(yè)文化的精髓，可以說企業(yè)文化帶有西學(xué)中源的性質(zhì)。因此，很多人認(rèn)為企業(yè)文化根在中國(guó)，開花在日本，結(jié)果在美國(guó)。近日，記者就當(dāng)前我國(guó)企業(yè)文化的基本狀況及發(fā)展趨勢(shì)等問題采訪了中國(guó)企業(yè)文化研究會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)孟凡馳教授。

企業(yè)文化建設(shè)是理論與實(shí)踐的高度融合

《現(xiàn)代企業(yè)文化》：孟秘書長(zhǎng)，當(dāng)前我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展局面是怎樣的？

孟凡馳：進(jìn)入2010年以來，我國(guó)企業(yè)文化建設(shè)進(jìn)入了廣泛認(rèn)知的范圍，同時(shí)各個(gè)企業(yè)文化實(shí)踐活動(dòng)開展的蓬蓬勃勃，方興未艾�？梢哉f，企業(yè)文化建設(shè)越來越深入已形成必然的發(fā)展趨勢(shì)，這是值得肯定的。但是，就全國(guó)來講，十幾萬大、中企業(yè)及無計(jì)其數(shù)的中小企業(yè)，無論是理論研究還是我們的實(shí)踐方式，還處在一個(gè)中級(jí)階段，并沒有達(dá)到理想狀態(tài)，這說明就全局而言我們企業(yè)文化建設(shè)還處在中級(jí)階段。

目前，也有一部分企業(yè)發(fā)展的比較快，一部分企業(yè)家走的比較超前；而且發(fā)展得比較快的越來越多，超前的企業(yè)也越來越強(qiáng)大。這樣對(duì)我們今后的企業(yè)文化建設(shè)來講，是有一定參照價(jià)值的，這是我的一個(gè)基本估價(jià)。

《現(xiàn)代企業(yè)文化》：目前，我國(guó)企業(yè)在企業(yè)文化建設(shè)上存在著哪些需要改進(jìn)的問題？針對(duì)這些問題，我們?cè)趯?shí)踐工作中將如何引導(dǎo)企業(yè)改進(jìn)？

孟凡馳：主要是企業(yè)文化概念使用與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合的問題，即避免出現(xiàn)“兩層皮”現(xiàn)象。中國(guó)企業(yè)文化必須建立中國(guó)特色的企業(yè)文化，企業(yè)文化有兩個(gè)基本屬性，即文化意識(shí)形態(tài)與管理學(xué)屬性。如果企業(yè)文化對(duì)管理不起作用，企業(yè)文化也不會(huì)在企業(yè)中起作用。

當(dāng)前或今后應(yīng)加以改進(jìn)的問題，一是基礎(chǔ)理論、應(yīng)用理論；二是具體實(shí)施的途徑和方法的探索；三是組織機(jī)構(gòu)和程序建設(shè)的科學(xué)設(shè)立。這三個(gè)方面是目前企業(yè)文化建設(shè)中的重要方面。同時(shí)，要使企業(yè)文化做到意識(shí)化、形象化、物化三個(gè)大的工程協(xié)調(diào)共進(jìn)。此外，企業(yè)文化基礎(chǔ)理論現(xiàn)在雖然已經(jīng)形成大家共識(shí)的理論體系，但還處于建設(shè)發(fā)展中，企業(yè)文化與其他相關(guān)理論缺乏嚴(yán)密的內(nèi)在的邏輯論證，企業(yè)文化與管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、哲學(xué)、倫理學(xué)、社會(huì)學(xué)都有內(nèi)在的聯(lián)系，而且這種聯(lián)系是非常緊密的、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬄?lián)系，我們對(duì)這種邏輯聯(lián)系缺乏一種溝通和研究。

基礎(chǔ)理論如果不牢，應(yīng)用理論必定運(yùn)用不好，應(yīng)用理論如果運(yùn)用不好，時(shí)間一長(zhǎng)必定會(huì)走彎路。所以，就中國(guó)企業(yè)文化建設(shè)來講，研究的理論和實(shí)踐范圍要更大一些，容量更寬一些，團(tuán)結(jié)的人更多一些，即企業(yè)文化涉及的基礎(chǔ)理論寬一些，自身形成的本土化理論厚一些，這樣才能保證企業(yè)文化事業(yè)長(zhǎng)久地科學(xué)的發(fā)展。

企業(yè)文化建設(shè)重點(diǎn)是以文化人

《現(xiàn)代企業(yè)文化》：為什么說以人為本是中國(guó)企業(yè)文化的精髓？

孟凡馳：企業(yè)文化有五大本質(zhì)特征：一個(gè)是以人為本、以文化人、文化主導(dǎo)、文化自覺、文化創(chuàng)新。應(yīng)該說，以人為本——這是中國(guó)理論界乃至中國(guó)整個(gè)社會(huì)一個(gè)觀念上的比較大的突破。2003年十六屆三中全會(huì)提出了以人為本的觀點(diǎn)。之后，在構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系中被再次提出，以及十六屆六中全會(huì)也重新提出 “核心價(jià)值體系”與 “以人為本”理念。其實(shí)，企業(yè)文化的核心價(jià)值觀問題，也是講本質(zhì)特點(diǎn)即以人為本的問題。

應(yīng)該說，科學(xué)發(fā)展觀與企業(yè)文化兩者之間是統(tǒng)一融合的，它們的內(nèi)在聯(lián)系主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是科學(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，而企業(yè)文化的本質(zhì)特征之一也是以人為本；企業(yè)文化又是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀偉大命題的一個(gè)具體的操作手段、實(shí)踐路徑、有效載體。企業(yè)文化中的以人為本和歷史上人文主義思潮中的人本思想還不一樣，它打破傳統(tǒng)的重視內(nèi)容，而倡導(dǎo)尊重員工的文化主體地位，注重員工內(nèi)在的自覺性、創(chuàng)造性的主體發(fā)揮；注重人的價(jià)值實(shí)現(xiàn)的愿望，注重人的文化主體性，啟發(fā)人的創(chuàng)造性和積極性，實(shí)現(xiàn)企業(yè)的綜合目標(biāo)。

《現(xiàn)代企業(yè)文化》：企業(yè)文化理論進(jìn)入中國(guó)已近三十年，中外企業(yè)文化理論和運(yùn)用有怎樣的區(qū)別？

孟凡馳：企業(yè)文化作為一種管理方式，作為一種新型的管理思想和應(yīng)用方式，嚴(yán)格地講應(yīng)該是在六、七十年代的日本，即先有實(shí)踐后有理論。在日本的企業(yè)管理當(dāng)中，在實(shí)踐當(dāng)中形成了一種管理方式，叫文化管理。但是日本人歷來基礎(chǔ)理論形成的不是特別多，日本人特別擅長(zhǎng)于實(shí)踐，比如國(guó)外有什么新的理論的發(fā)明，他會(huì)特別快地把他的專利買過來，而且以非常迅速的實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力。這是日本人最大的特點(diǎn)。所以，企業(yè)文化這種管理方式，最早自覺的使用和形成應(yīng)該是在60年代日本管理實(shí)踐中，但是在日本沒有形成理論。理論是70年代末、80年代初在美國(guó)形成的。

中國(guó)企業(yè)文化是先有理論后有實(shí)踐。企業(yè)文化在中國(guó)理論傳播與實(shí)踐經(jīng)歷了四大階段：第一階段為1984—1988年，主要標(biāo)志是西方企業(yè)文化著作的大批誕生；第二階段為1989—1991年的徘徊階段；第三階段為1992—2000年的知識(shí)普及實(shí)踐的起步階段；第四階段為2001年至今的普遍實(shí)踐深入發(fā)展階段。

《現(xiàn)代企業(yè)文化》： 企業(yè)文化今后發(fā)展的趨勢(shì)如何？

孟凡馳：企業(yè)文化在現(xiàn)代企業(yè)發(fā)展中的角色是決定性和關(guān)鍵性的；這也是企業(yè)文化成為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的理論原因。核心競(jìng)爭(zhēng)力來源于比較優(yōu)勢(shì)，來源于創(chuàng)新創(chuàng)造，來源于文化，文化素質(zhì)決定了你的創(chuàng)新水平，創(chuàng)造能力，創(chuàng)造能力決定你的比較優(yōu)勢(shì)多寡，比較優(yōu)勢(shì)多寡決定你的核心競(jìng)爭(zhēng)力的程度，所以要想提高核心競(jìng)爭(zhēng)力，就要把企業(yè)文化重視起來。

在凝聚隊(duì)伍，增進(jìn)凝聚力、向心力方面，企業(yè)文化成為關(guān)鍵要素。怎樣做到企業(yè)長(zhǎng)青？企業(yè)文化是基礎(chǔ)，理論研究和實(shí)踐成果對(duì)社會(huì)的發(fā)展將起到巨大的推動(dòng)作用。而將以人為本，企業(yè)的價(jià)值體系和社會(huì)責(zé)任、思想政治工作、社會(huì)主義文化相聯(lián)系，自覺培育和建設(shè)企業(yè)文化，重視企業(yè)文化與推進(jìn)企業(yè)建設(shè)制度相結(jié)合，重視價(jià)值的合理性及其合理性發(fā)揮，重視定性和定量相結(jié)合的評(píng)估價(jià)值，重視企業(yè)文化個(gè)性的提煉、建設(shè)等等。怎樣加強(qiáng)這種建設(shè)呢？需要大家共同努力。

孟凡馳簡(jiǎn)介：

現(xiàn)任中國(guó)企業(yè)文化研究會(huì)常務(wù)副理事長(zhǎng)、秘書長(zhǎng)。1984年開始專門致力于企業(yè)文化研究，兼任北京大學(xué)、國(guó)家行政學(xué)院、國(guó)資委、中宣部等大專院校和政府機(jī)構(gòu)的企業(yè)文化課程及部分企業(yè)的企業(yè)文化顧問。主要著作有《企業(yè)文化論》《市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與企業(yè)文化》《企業(yè)改革與企業(yè)文化》《中國(guó)企業(yè)文化大辭典》等；主持并完成第一項(xiàng)國(guó)家社科規(guī)劃企業(yè)文化課題：企業(yè)文化與人力資源開發(fā)；在人民日?qǐng)?bào)、光明日?qǐng)?bào)、經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)等報(bào)刊發(fā)表論文一百多篇。