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　　勞動(dòng)創(chuàng)造了人類，人類創(chuàng)造并發(fā)展繁榮了文化。文化的歷史即是人類的歷史。文化同陽(yáng)光、空氣和水一樣，無(wú)時(shí)無(wú)刻不在滲透、影響著人類的生活，甚至決定著人類的發(fā)展。世界上完全不受一定文化背景與文化環(huán)境影響的人是不存在的。

　　文化是人類賴以生存發(fā)展的精神家園。文化是一種化入內(nèi)心、化入生命的力量，雖然不能阻止地震、海嘯等自然災(zāi)害的發(fā)生，或者推遲戰(zhàn)爭(zhēng)與金融危機(jī)的來(lái)臨，但可以改變我們面對(duì)這一切的態(tài)度，給我們一種發(fā)展的坐標(biāo)、一種生存的智慧、一種心靈的支撐、一種蓬勃向上的活力。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要生存發(fā)展，必須擁有自己的精神家園，即共有的理想目標(biāo)、精神追求和倫理道德等。只有堅(jiān)守自己的精神家園，國(guó)家、民族、社會(huì)才會(huì)有自己的精氣神，才會(huì)具有向心力和凝聚力。從歷史看，一個(gè)國(guó)家和民族的興亡，說(shuō)到底是它文化的延續(xù)與中斷。歐洲北方民族曾以摧枯拉朽之勢(shì)滅掉了羅馬帝國(guó)，但最后卻被羅馬文化所同化。我國(guó)歷史上，未開(kāi)化的少數(shù)民族也曾數(shù)度入主中原，但最終也被中華文化所融合。歷史證明，一個(gè)民族的覺(jué)醒，首先是文化的覺(jué)醒；一個(gè)國(guó)家的強(qiáng)盛，還得靠文化的復(fù)興。沒(méi)有文化的積極引領(lǐng)，沒(méi)有人民群眾精神世界的極大豐富，沒(méi)有全民族精神力量的充分發(fā)揮，這個(gè)國(guó)家、民族就不可能獨(dú)立，更不可能發(fā)展強(qiáng)大、屹立于世界。

　　文化是民族的血脈。中華文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。中國(guó)之所以能夠成為世界上留存至今的文明古國(guó)并不斷走向繁榮昌盛，靠得是五千年生生不息的文化。中國(guó)的歷史，實(shí)質(zhì)上也是靠“文化”統(tǒng)治的歷史，盡管有民族、地域和語(yǔ)言等諸多差異，但文化價(jià)值觀是統(tǒng)一的。熟悉歷史的同志都知道，西方真正的強(qiáng)盛，也就是最近二三百年間的事。博大精深的中華文化，很久以前就對(duì)人類文明產(chǎn)生過(guò)十分巨大的影響和推動(dòng)，如：指南針的發(fā)明，促進(jìn)了航海事業(yè)的發(fā)展；火藥的使用，改變了世界的格局；尤其是造紙和活字印刷術(shù)的推廣，才使得圣經(jīng)發(fā)揚(yáng)光大。我國(guó)古代的四大發(fā)明相繼傳入世界各國(guó)后，對(duì)全世界的科技文化發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。特別是源于我國(guó)《易經(jīng)》的二進(jìn)制理論，使西方人改變了思維方式，發(fā)明了計(jì)算機(jī)；古代的風(fēng)箏技術(shù)，使西方人受到啟迪而發(fā)明了飛機(jī)……英國(guó)著名歷史學(xué)家湯因比早在20 世紀(jì)70 年代與日本池田大作博士談話時(shí)就指出：“西方文明在創(chuàng)造驚人的物質(zhì)財(cái)富時(shí)，卻因其不可遏止的活力與破壞性，將整個(gè)人類社會(huì)綁上了高速行駛的列車，固有資源的消失或減少，使人類進(jìn)入了充滿矛盾和焦躁的半荒漠時(shí)代。人類必將因?yàn)檫^(guò)度的自私和貪欲而迷失方向，科技手段將毀掉一切，加上道德衰敗和宗教信仰衰落，世界必將出現(xiàn)巨大的危機(jī)；而拯救21 世紀(jì)人類社會(huì)的，只有中國(guó)的儒家思想和大乘佛法。所以，21 世紀(jì)是中國(guó)的世紀(jì)。”國(guó)學(xué)大師季羨林也曾斷言：“拯救未來(lái)人類發(fā)展的，只能是東方文化。”所以，我們的管理也應(yīng)該基于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，力求推陳出新，創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)之道，建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)企業(yè)文化。

　　文化是管理的基礎(chǔ)。管理深植于一種傳統(tǒng)、習(xí)慣和信念之中，并隨著文化的發(fā)展而發(fā)展。古今中外，所有成功的管理案例足以說(shuō)明，沒(méi)有文化的創(chuàng)新，再高明的管理手段也難以成功。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，文化雖然不能直接創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)效益，但能通過(guò)對(duì)人的影響，從而影響企業(yè)的生產(chǎn)、銷售、市場(chǎng)、消費(fèi)等環(huán)節(jié)和領(lǐng)域，進(jìn)而影響企業(yè)管理、改善經(jīng)營(yíng)、促進(jìn)發(fā)展，具有強(qiáng)大的生命力、滲透力和擴(kuò)張力。我國(guó)著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家于光遠(yuǎn)先生曾指出：“社會(huì)進(jìn)步的基礎(chǔ)是企業(yè)，企業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵在改革，改革深化的方向是自主，自主經(jīng)營(yíng)的依靠是文化。”可見(jiàn)，化是管理的基礎(chǔ)和企業(yè)創(chuàng)新與發(fā)展的原動(dòng)力，在現(xiàn)代企業(yè)管理中具有十分重要的地位。

　　文化是軟實(shí)力。文化是一個(gè)國(guó)家和地區(qū)持續(xù)健康發(fā)展不可或缺的推動(dòng)力量。這種力量滲透在社會(huì)的各個(gè)方面，其功效是無(wú)邊的、無(wú)形的、無(wú)限的、無(wú)極的，在人類文明發(fā)展的進(jìn)程中有著巨大的反哺作用。文化軟實(shí)力是維護(hù)和實(shí)現(xiàn)國(guó)家利益的決策與行動(dòng)能力，其力量源泉是基于該國(guó)在國(guó)際社會(huì)中的文化認(rèn)同感而產(chǎn)生的親和力、吸引力、影響力和凝聚力。當(dāng)今世界，文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，深深熔鑄在民族的血脈和靈魂之中，對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展具有重要的引領(lǐng)、促進(jìn)、保障和提高的作用，在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用也越發(fā)突出。文化的發(fā)展與繁榮，不僅可以推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、改善人民生活、提高幸福指數(shù)，更能引領(lǐng)時(shí)代風(fēng)尚、凝聚民族精神、提升民族素質(zhì)、打造國(guó)家“軟實(shí)力”，是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要手段與衡量社會(huì)文明進(jìn)步的重要指標(biāo)。對(duì)一個(gè)國(guó)家而言，文化可以創(chuàng)造生產(chǎn)力、提高競(jìng)爭(zhēng)力、增強(qiáng)吸引力、形成凝聚力，事關(guān)立國(guó)之本、治國(guó)之道、興國(guó)之路。正如胡錦濤總書記在黨的十七大報(bào)告中指出：“當(dāng)今時(shí)代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望”。為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，黨的十七屆六中全會(huì)審議通過(guò)了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》，深刻分析了新時(shí)期推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的重要性和緊迫性，提出了建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、發(fā)展社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)。指出，當(dāng)今世界正處在大發(fā)展、大變革、大調(diào)整時(shí)期，世界多極化、經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，科學(xué)技術(shù)日新月異，各種思想文化交流交融交鋒更加平凡，文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用更加凸顯，維護(hù)國(guó)家文化安全任務(wù)更加艱巨，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力、中華文化國(guó)際影響力要求更加緊迫。振興中華，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟(jì)上躋身于世界先進(jìn)民族之林，尤其刻不容緩的是要在文化建設(shè)和文化發(fā)展上取得歷史性進(jìn)步。這就需要我們從歷史與未來(lái)、文明與發(fā)展、中國(guó)與世界相聯(lián)系的視野來(lái)思考和認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化。用世界的、歷史的、現(xiàn)代的、發(fā)展的眼光認(rèn)識(shí)中華傳統(tǒng)文化的偉大價(jià)值，堅(jiān)定民族自信心，樹(shù)立民族自豪感，解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，創(chuàng)新發(fā)展。

　　文化是競(jìng)爭(zhēng)力。“物競(jìng)天擇，適者生存”。恐龍雖大，卻已滅絕；老鼠雖小，仍在繁衍。生物界的自然競(jìng)爭(zhēng)法則同樣適用于企業(yè)。企業(yè)要發(fā)展，只有主動(dòng)適應(yīng)環(huán)境、利用環(huán)境、改造環(huán)境，才能生存發(fā)展、發(fā)揮作用。21 世紀(jì)將是文化爭(zhēng)雄的世紀(jì)。空前的知識(shí)爆炸，全球化的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，快速發(fā)展的信息網(wǎng)絡(luò)，迅速崛起的知識(shí)經(jīng)濟(jì)，世界經(jīng)濟(jì)的動(dòng)態(tài)性、合作性、競(jìng)爭(zhēng)性、融合性和創(chuàng)新性，把企業(yè)推向了一個(gè)全新的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境和經(jīng)營(yíng)市場(chǎng)。在世界多極化、知識(shí)經(jīng)濟(jì)化和全球經(jīng)濟(jì)一體化快速發(fā)展的當(dāng)今時(shí)代，文化和經(jīng)濟(jì)融合產(chǎn)生的競(jìng)爭(zhēng)力將成為一個(gè)國(guó)家、地區(qū)和企業(yè)最根本、最持久、最難替代的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，亦已成為企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)、國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)、區(qū)域競(jìng)爭(zhēng)以至國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的重要力量。當(dāng)今時(shí)代，文化建設(shè)對(duì)于企業(yè)的發(fā)展有著越來(lái)越重要的戰(zhàn)略意義，誰(shuí)創(chuàng)造了先進(jìn)文化并用先進(jìn)文化武裝起來(lái)，誰(shuí)就能夠在激烈的全球化競(jìng)爭(zhēng)中贏得先機(jī)、把握主動(dòng)；誰(shuí)擁有先進(jìn)文化優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就會(huì)擁有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)、效益優(yōu)勢(shì)和發(fā)展優(yōu)勢(shì)。為此，企業(yè)文化學(xué)的奠基人勞倫斯。米勒說(shuō)：“今后的世界500 強(qiáng)企業(yè)將是采用新企業(yè)文化和新文化營(yíng)銷策略的公司。企業(yè)家不可沉湎于過(guò)去或現(xiàn)有的成功，必須不斷地?fù)P棄過(guò)去、超越自我、展望未來(lái)，建立新的企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)文化。”

　　文化是企業(yè)的靈魂。企業(yè)文化是一種經(jīng)濟(jì)與文化的有效融合，是民族文化與現(xiàn)代意識(shí)在企業(yè)的綜合體現(xiàn)，是社會(huì)價(jià)值觀、倫理道德與歷史文化、社會(huì)文化、地域文化與企業(yè)管理有機(jī)結(jié)合而形成的相對(duì)獨(dú)立的經(jīng)營(yíng)意識(shí)。健康向上的企業(yè)文化用一種共同的價(jià)值觀和溫馨和諧的文化氛圍把員工凝聚在一起，具有引導(dǎo)、激勵(lì)、教育、感化、整合、約束、凝聚、輻射等功能和作用，以強(qiáng)大的導(dǎo)向力、滲透力、感染力和凝聚力，培育員工，發(fā)展企業(yè)，提升管理，塑造形象，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂、發(fā)展的動(dòng)力、和諧的基石。探究世界頂尖企業(yè)成功背后的奧秘，我們不難發(fā)現(xiàn)，企業(yè)文化對(duì)于企業(yè)長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)有著重大作用，而且已經(jīng)成為企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分。松下基業(yè)長(zhǎng)青，索尼聞名世界，海爾漂洋過(guò)海，GE 引領(lǐng)卓越……世界知名企業(yè)管理演變的歷史充分證明了管理的活力來(lái)自于企業(yè)文化，成功的奧秘也得益于企業(yè)文化。優(yōu)秀的文化基因，是企業(yè)不可模仿的核心競(jìng)爭(zhēng)力。從發(fā)展趨勢(shì)看，隨著經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)日漸明顯，企業(yè)文化已經(jīng)成為經(jīng)濟(jì)全球化后企業(yè)之間溝通、交流和合作的通用話語(yǔ)和文化基礎(chǔ)，是企業(yè)最重要的無(wú)形資產(chǎn)和戰(zhàn)無(wú)不勝的動(dòng)力之源。因此，企業(yè)應(yīng)站在新的歷史起點(diǎn)上，更新觀念，創(chuàng)新管理，以高度的文化自覺(jué)和文化自信建設(shè)與時(shí)俱進(jìn)、優(yōu)秀而強(qiáng)大的先進(jìn)企業(yè)文化，培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力，引領(lǐng)企業(yè)實(shí)現(xiàn)新跨越、創(chuàng)造新輝煌，走獨(dú)具中國(guó)特色的文化興企強(qiáng)國(guó)之路。

　　文化是企業(yè)的旗幟。企業(yè)是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)組織，也是實(shí)現(xiàn)員工精神追求和自身價(jià)值的快樂(lè)家園。企業(yè)文化建設(shè)就是要使員工思想中模糊的認(rèn)識(shí)清晰起來(lái)，告訴大家干什么、怎么干、干到什么程度，為大家指明方向、鼓舞信心、給予希望，使員工在沒(méi)有人規(guī)定該如何做的情況下，能主動(dòng)自覺(jué)地去身體力行。同時(shí)，要營(yíng)造這樣一種氛圍，使員工相互尊重、相互理解、相互信任、相互關(guān)愛(ài)，心情舒暢地在企業(yè)工作，自覺(jué)自愿地做有利于企業(yè)生存發(fā)展的事，愛(ài)崗敬業(yè)，全心全意地完成所承擔(dān)的職責(zé)和任務(wù)，達(dá)到為企業(yè)負(fù)責(zé)、為他人負(fù)責(zé)、為自己負(fù)責(zé)的自主管理境界，在實(shí)現(xiàn)企業(yè)目標(biāo)和共同遠(yuǎn)景的同時(shí)，逐步實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值和人生理想。這是企業(yè)“權(quán)力智慧化”、“理念政策化”和“行為規(guī)范化”的過(guò)程，也是企業(yè)精神變物質(zhì)、實(shí)現(xiàn)管理創(chuàng)新與變革的偉大工程。

　　樹(shù)有根而堅(jiān)固茂盛，水有源則長(zhǎng)流不息。文化是永不枯竭的資源。世界上所有資源都是有限的，唯有文化生生不息。中華民族是一個(gè)有著五千多年歷史的文明古國(guó)，厚重的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深、底蘊(yùn)深厚、內(nèi)涵豐富，凝聚著中華民族自強(qiáng)不息的精神追求，蘊(yùn)含著歷久彌新的人文精神與管理智慧。這是我們國(guó)家和民族安身立命的根本，也是發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化的深厚基礎(chǔ)，是建設(shè)中華民族共有精神家園的重要支柱。

　　民族的才是世界的。21世紀(jì)是文化制勝的時(shí)代，在經(jīng)濟(jì)全球化快速發(fā)展、世界文化走向大融合的同時(shí)，中華民族要立于世界之林，更需要保留民族特性。讓企業(yè)文化起來(lái)，就是要站在文化興企強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略制高點(diǎn)，古為今用，推陳出新，從我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化中汲取管理智慧，尋找文化基因，提煉經(jīng)營(yíng)理念，創(chuàng)新管理之道，建設(shè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)、彰顯民族精神、體現(xiàn)時(shí)代特征、富有中國(guó)特色的優(yōu)秀企業(yè)文化，以此促進(jìn)企業(yè)管理創(chuàng)新和素質(zhì)提升，使我們的企業(yè)迅速發(fā)展強(qiáng)大起來(lái)，通過(guò)發(fā)展壯大企業(yè)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，促進(jìn)國(guó)家富強(qiáng)、社會(huì)繁榮、人民幸福，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興！