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　　從總體看，中國改革開放的過程，就是在持續(xù)的對外開放過程中對內(nèi)放權(quán)。所謂改革，其實就是逐步還權(quán)于民的過程。這一過程中，權(quán)利的回歸，有時候是上位者主動行為的結(jié)果，但大部分是來自民間的洶涌力量持續(xù)推進(jìn)的結(jié)果。在這其中，私營企業(yè)主（家）基于個人權(quán)益和財富增長的需求，對于政治經(jīng)濟(jì)改革的需求和進(jìn)步起到了重要作用。無論是當(dāng)年的國退民進(jìn)還是近年的國進(jìn)民退，皆可用“春江水暖鴨先知”這樣的典故來描述。

　　說“私有企業(yè)觸碰著真實的文化”，不是鄙視國有企業(yè)，也并不是說國有企業(yè)沒有真正的文化。而是說，由于壟斷、補貼、資金實力及政商關(guān)系等等因素的存在，相對于私營企業(yè)而言，國有企業(yè)生存和發(fā)展環(huán)境存在著諸多“不真實”的成分，無法象大部分私營企業(yè)那樣全面、真實、痛楚地感受到社會文化及其變遷的影響。因此，從這個角度說，私營企業(yè)的文化存在及其演進(jìn)，能夠真實地反映轉(zhuǎn)型時期中國企業(yè)的真實生存環(huán)境。與這種“真實觸碰”相關(guān)和可以延伸討論的問題可以有這樣一些方面。

　　1. 政商關(guān)系：由于強大的公權(quán)力的存在，自古至今，商人與政府的關(guān)系一直就是影響企業(yè)成長的重要變量。改革開放以來的諸多企業(yè)的生生死死和企業(yè)家的坎坷命運，也在持續(xù)演繹著這樣的故事。這樣一種對于私營企業(yè)來說絕對屬于“戰(zhàn)略”的問題，在非常大的程度上影響著私營企業(yè)文化的存在與變化。

　　2. 法律與法規(guī)：如同諸多學(xué)者在吳英事件中所討論的一樣，私營企業(yè)的成長，時不時地要觸及現(xiàn)行的法律法規(guī)。在這些桎梏面前，生存還是死亡，不同的企業(yè)家選擇了不同的道路，也有著不同的歸宿。

　　3. 社會民眾與輿論環(huán)境：在大部分的文化環(huán)境中，創(chuàng)富過程一般都會伴隨著羨慕—嫉妒—恨的過程。目前的社會民眾和輿論環(huán)境，已經(jīng)逐步演化到了第三階段，就是從原來羨慕富人、群起而致富，過渡到了“仇富”的階段。在這一過程中，私營企業(yè)家如何看待這樣的社會環(huán)境以及采取怎樣的態(tài)度，將直接決定著企業(yè)的成敗。目前來看，絕大部分的私營企業(yè)家還不敢象佳能的掌門人御手洗富士夫那樣希望國民改變些什么，因為2008年的王石給了他們足夠的教訓(xùn)。

　　4. 員工：上述三個方面，就是所有私營企業(yè)員工的生存環(huán)境。在這樣的環(huán)境中，大部分員工的職業(yè)價值觀，就像我們看到的大部分社會民眾一樣，處于一個轉(zhuǎn)型、學(xué)習(xí)和變革時期。一方面，人們身上還存在著反對一切剝削、希望打土豪分田地的革命思想；另一方面，大家也接受了一些基于市場經(jīng)濟(jì)的交換、市場、職業(yè)、契約等等意識。在這樣的情況下，中國私營企業(yè)員工的管理，相比西方成熟市場條件下的企業(yè)來說，就多了許多教育甚至教化的成分。但是可惜的是，這些教育和教化，大部分還沒有擺脫傳統(tǒng)的思路。企業(yè)家賴以“教育”的內(nèi)容和方式，自然狀態(tài)的多，向后看（力圖從傳統(tǒng)中找）的多，而睜眼看世界（學(xué)習(xí)完全市場經(jīng)濟(jì)條件下）的少。

　　5. 企業(yè)家擺脫傳統(tǒng)和創(chuàng)新的能力：上述所有方面，都需要落實在企業(yè)家擺脫傳統(tǒng)和創(chuàng)新與創(chuàng)造的能力上。從這個意義上說，中國的私營企業(yè)家，不僅要有商業(yè)智慧，還必須具備足夠的政治智慧。