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但是，轉(zhuǎn)換職業(yè)方向這種事，說起來容易，真正做起來并不輕巧。很多管理人員或?qū)�業(yè)人士愿意為此投入大量的時間和精力，并承受巨大的職業(yè)和個人風(fēng)險。但盡管他們使出渾身解數(shù)，卻還是困在錯誤的職業(yè)生涯中，潛力得不到發(fā)揮，有的甚至連自己的專業(yè)還丟掉了。

許多學(xué)者和職業(yè)咨詢師都觀察到這種情況，他們由此推斷出問題出在人的基本動機(jī)上。按照他們的說法，人都是害怕改變的，因為他們不愿為破壞自己的現(xiàn)狀而做出犧牲。然而，人們之所以失敗，絕大多數(shù)是由于他們做事不得法。實際上，在有關(guān)如何轉(zhuǎn)變職業(yè)生涯這個問題上，傳統(tǒng)智慧教給我們的不是如何邁出去，而是如何固守在原來的位置上。因此說，問題出在方法上，而不是動機(jī)上。

大多數(shù)人都以為，成功轉(zhuǎn)變職業(yè)生涯的關(guān)鍵是先知道我們下一步想干什么，然后據(jù)此來指導(dǎo)我們的行動。殊不知職業(yè)生涯的轉(zhuǎn)變實際上是以另一種方式進(jìn)行的：行在前，知在后。變換職業(yè)生涯意味著重新界定我們的職業(yè)身份（working identity）——我們對自己所扮演的職業(yè)角色的感覺，我們想傳達(dá)給他人的有關(guān)我們自己的信息，以及我們的工作生活是什么樣的。

我們的職業(yè)身份與我們所做的事情緊密聯(lián)系，而這正是我們多年行動的結(jié)果。若想要改變這種聯(lián)系，我們就必須付諸行動�？墒莻鹘y(tǒng)智慧卻告誡我們不能這么做。傳統(tǒng)智慧的做法是遵循一個“三步走”計劃，首先，搞清楚自己真正想做什么；接下來，根據(jù)思考結(jié)果來確定哪些工作或領(lǐng)域是自己既熱愛又能夠充分施展技能和運(yùn)用經(jīng)驗的，同時還要從那些最了解我們的人和熟悉市場脈動的專業(yè)人士那里獲取建議；然后，只要按部就班地實施由此產(chǎn)生的行動計劃即可。

然而在現(xiàn)實中，很多成功轉(zhuǎn)換職業(yè)生涯的人都采用了“檢驗和認(rèn)識”的方法，其邏輯與傳統(tǒng)的方法有所不同。這種職業(yè)生涯轉(zhuǎn)變模式認(rèn)為：使轉(zhuǎn)變發(fā)生的唯一途徑，就是把我們各種可能選擇的職業(yè)身份變成更鮮明、更具體和更可行的現(xiàn)實，根據(jù)嘗試的結(jié)果，再做出最終決定。

為此，那些希望轉(zhuǎn)變職業(yè)生涯的人，首先要為自己創(chuàng)造各種試驗機(jī)會，對自己幻想要做的事進(jìn)行檢驗，在有限的范圍內(nèi)嘗試新的職業(yè)角色，比如可以在業(yè)余時間做一些兼職項目等。其次，要改變自己的關(guān)系網(wǎng)，將觸角伸到我們?nèi)粘Ｈψ又�外，去尋找那些可以幫助我們發(fā)掘和培養(yǎng)新自我的人。最后，要為自己職業(yè)生涯的轉(zhuǎn)變做出解釋，即找出尋求變化的誘因，將其編排成一個連貫的故事，只有通過一個合情合理的故事來解釋我們?yōu)槭裁幢仨氉龀鲛D(zhuǎn)變，聽取我們重塑計劃的人才會相信我們，而我們自己也才會感到踏實。

塑造職業(yè)身份這一理念，與我們一向接受的有關(guān)選擇職業(yè)生涯的各種教誨完全背道而馳。這一理念要求我們投入更多的時間和精力去行動，而不是反躬自��；要求我們投入更多的時間和精力去做，而不是去規(guī)劃。這一理念要求我們不再去尋找什么“十步計劃”，而是直面一條蜿蜒曲折的道路，一邊往前走一邊認(rèn)識了解自己。