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　　然而我們想想一個(gè)人總為工作之外的事情大傷腦筋的話(huà)，他又怎能看到工作中成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)？他又怎能體會(huì)到從工作中獲得的技能和經(jīng)驗(yàn)，對(duì)自己的將來(lái)會(huì)產(chǎn)生什么樣的影響呢？

　　馬斯洛理論告訴我們：工作為了薪水，只是人們最低層次的需要；而每個(gè)人都有自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的渴望和要求。對(duì)于職場(chǎng)中的人來(lái)說(shuō)，工作是他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)很好的途徑。因而，工作是為了價(jià)值而不是僅僅為了薪水這個(gè)簡(jiǎn)單道理，剛開(kāi)始工作就應(yīng)該弄清這個(gè)道理。

　　如果明確了工作是在為自己，那就很容易回答“為價(jià)值工作還是為薪水工作”這個(gè)問(wèn)題了。既然工作是為自己，那也就是說(shuō)，根本的目標(biāo)是為實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，而不僅僅是每個(gè)月能夠拿到多少薪水。

　　從我多年的到各個(gè)企業(yè)咨詢(xún)體會(huì)來(lái)看：在不少人眼里（包括部分職業(yè)經(jīng)理人），薪水就是他們的全部工作目的。有些人在對(duì)待工作的態(tài)度上采取一種超然的態(tài)度，"給我多少工資，就干多少活"，"不是自己份內(nèi)事情一律不干"，"公司的事情能推就推，做多錯(cuò)多".表面看來(lái)，這些"精明人"沒(méi)有吃虧，但長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，他們卻損失"慘重"：他們逃避工作、推卸責(zé)任，整天為眼前的工資傷腦筋；卻忘記了在工資背后深藏的更為珍貴的東西。

　　工作給予了他鍛煉、訓(xùn)練的機(jī)會(huì)，工作提升他的能力，工作豐富他的經(jīng)驗(yàn)，在工作中他能逐漸建立起自己的品格、完美自己的職業(yè)道德，所有這一切所蘊(yùn)含的是他將來(lái)提高薪水和提高職位的根本基礎(chǔ)。

　　那種“短視”的“等價(jià)交換”：“我為公司干活，公司給我工資，我對(duì)得起自己的工資”——讓"短視者"錯(cuò)失了諸多機(jī)會(huì)。這其實(shí)是現(xiàn)代版的"買(mǎi)櫝還珠"，拿到了薪水，卻失去了自己的前途和信心�；蛟S公司正在為其升職、加薪而讓其多有機(jī)會(huì)工作鍛煉，但他本人卻不能正視這些，因此丟掉可以獲得成長(zhǎng)、技能和經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)。

　　我承認(rèn)，從短期的目標(biāo)來(lái)看，工作固然是為了生計(jì)。但這只是前進(jìn)路上保障你意識(shí)無(wú)憂(yōu)的基本條件，而這種需求在馬斯洛的需求理論中是最低級(jí)、最容易得到滿(mǎn)足的，人最高層次的目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值，這也是人的一生竭力追求的終極目標(biāo)。

　　所以我告訴向我抱怨的人說(shuō)，工作不是為了討多少薪水（薪水只是我們工作回報(bào)的一部分），而是在工作中能獲得更多的技能和經(jīng)驗(yàn)，它是人們實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值最基本的方式和途徑。很顯然，后者才是人們看中和追求的。

　　其實(shí)，薪水只是工作的一種報(bào)償方式，雖然是最直接的一種，但決不是唯一的一種。一個(gè)人如果只為薪水而工作，沒(méi)有更高遠(yuǎn)一些的自我提升和發(fā)展的意識(shí)，工作起來(lái)也就沒(méi)有了主動(dòng)參與的積極性，所有的事情都是被動(dòng)的在接受，比如公司策劃的一些需要員工積極參與的活動(dòng)，只要不是下硬性任務(wù)到頭上，而是希望員工自主參與的話(huà)，那么就很有可能流產(chǎn)，這樣公司的活動(dòng)也沒(méi)法開(kāi)展，總是被強(qiáng)迫做事，自己也會(huì)覺(jué)得很累。

　　一個(gè)以薪水為個(gè)人奮斗目標(biāo)的人是無(wú)法走出平庸的生活模式的，也從來(lái)不會(huì)有真正的成就感。雖然工資應(yīng)該成為工作目的之一，但是從工作中能真正獲得的更多的東西卻不只是工資卡中的數(shù)字。如果工作僅僅是為了面包，那么生命的價(jià)值也未免太低俗了。人生的追求不僅僅只有滿(mǎn)足生存需要，還有更高層次的需求，有更高層次的動(dòng)力驅(qū)使。不要麻痹自己，告訴自己工作就是為賺錢(qián)——人應(yīng)該有比薪水更高的奮斗目標(biāo)。

　　就象我們學(xué)佛修行的過(guò)程一樣，一路從聞法到見(jiàn)法的過(guò)程，你都還有苦的感受。除非證入法，否則你永遠(yuǎn)無(wú)法擺脫苦，仍將受制于各種外在因素，包括歡樂(lè)、名聲、財(cái)富與物質(zhì)等。或許你擁有各種知識(shí)，但是它們都受到世俗的污染，無(wú)法將你從痛苦中解脫出來(lái)。你仍然像只籠中鳥(niǎo)。

　　正確的修法來(lái)自好的老師，而他也是學(xué)自另一位老師，傳承就是這樣代代傳承下來(lái)的。事實(shí)上，實(shí)相并不從屬于任何人。如果只是因?yàn)樽鹁蠢蠋�，所以我們就凡事都順從他，這并不如法。不能只是因?yàn)槔蠋熢谝慌远⒅�，所以我們才修行，把它看成一�?xiàng)義務(wù)；當(dāng)他不在時(shí)，我們就松懈了。

　　這就像是在工廠里，我們?nèi)绻麅H僅認(rèn)為只是為了老板而工作，事實(shí)上我們并不喜歡這項(xiàng)差事，一切都只是為了錢(qián)。所以我們會(huì)盡量找機(jī)會(huì)偷懶，這是一般人工作的態(tài)度。不能一味地尊敬與順從，我們應(yīng)該要問(wèn)問(wèn)自己：「我何時(shí)才能看見(jiàn)實(shí)相�！�