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這個(gè)時(shí)代是個(gè)信息發(fā)達(dá)、知識(shí)爆炸的時(shí)代，也是制造貧困與暴富兩極分化的時(shí)代。企業(yè)人員知識(shí)貧困就會(huì)導(dǎo)致企業(yè)貧困，企業(yè)貧困就是企業(yè)主與暴富無(wú)緣，這種兩極分化看似很遠(yuǎn)，實(shí)則就一線只隔，學(xué)習(xí)是分水嶺。

學(xué)習(xí)分為吸收科學(xué)知識(shí)和吸收他人所長(zhǎng)，前者是在學(xué)校學(xué)習(xí)和從書(shū)本學(xué)習(xí)，學(xué)的是知識(shí)和技能；后者是向別人學(xué)習(xí)、向別的企業(yè)學(xué)習(xí)，學(xué)的是做人和獨(dú)到的管理實(shí)踐方法。前者相對(duì)比較簡(jiǎn)單，按部就班并認(rèn)真就可以達(dá)到目標(biāo)，靠的是智商；后者才有難度，有的人一學(xué)就會(huì)，有的人永遠(yuǎn)都學(xué)不會(huì)，靠的是智慧。

人都想爭(zhēng)先，企業(yè)也不甘落后。于是，時(shí)下就掀起了一股股學(xué)習(xí)的熱潮，企業(yè)叫做學(xué)習(xí)型組織。沒(méi)有知識(shí)的向有知識(shí)的學(xué)習(xí)，落后的向先進(jìn)的學(xué)習(xí)，平庸的向偉大的學(xué)習(xí)，窮困的向富裕的學(xué)習(xí)，富裕的向首富學(xué)習(xí)。因此，現(xiàn)在就有了很多的培訓(xùn)課程與咨詢管理紛紛進(jìn)入到企業(yè)，給企業(yè)家上課和復(fù)制、傳授成功的、先進(jìn)的管理知識(shí)、思想與技能，如‘成功學(xué)’、‘三才智慧’、‘一步登天’、‘一夜暴富’、‘沙盤(pán)模擬’、‘超級(jí)智慧’、‘資本運(yùn)作’、‘戰(zhàn)略規(guī)劃’、‘MBA和EMBA’，以及‘向偉人孔子學(xué)習(xí)’、‘向孟子學(xué)習(xí)’、‘向毛澤東學(xué)習(xí)’、‘向鄧小平學(xué)習(xí)’等等課程，一直都非�；鸨�。就連各種招聘網(wǎng)、培訓(xùn)網(wǎng)、博客網(wǎng)也紛紛順應(yīng)潮流刊登如何向優(yōu)秀企業(yè)家和知名企業(yè)學(xué)習(xí)的文章，如‘牛根生創(chuàng)業(yè)智慧’、‘馬云的阿里帝國(guó)’、‘史玉柱幾度沉浮’、‘華為為什么’、‘海爾模式’、‘聯(lián)想企業(yè)批判’、‘萬(wàn)科的花園別墅’、‘股神芭非特’、‘微軟帝國(guó)’，等等文章，不勝枚舉。按理說(shuō)，有了這樣和這么多的學(xué)習(xí)對(duì)象、學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)工具，想學(xué)習(xí)的人甚至都可以不動(dòng)、躺著閉著眼睛都會(huì)有人主動(dòng)服務(wù)。然而，同在一個(gè)天空下，怎么人與人之間、企業(yè)與企業(yè)之間、事業(yè)與事業(yè)之間還會(huì)存在這么大的差距呢？

除了每一個(gè)人自身的客觀因素、每一個(gè)企業(yè)的客觀因素存在差異會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)前的原體與學(xué)習(xí)后的新體產(chǎn)生差異外，我認(rèn)為，還有一個(gè)現(xiàn)在大家都忽視的因素，一個(gè)被大家反復(fù)運(yùn)用在教育與培訓(xùn)之中的完全錯(cuò)誤的因素，在起著差異化推波助瀾的作用，而且?guī)缀跛�有的老師�?a target="_blank" class="keylink">講師和大師都沒(méi)有意識(shí)到這個(gè)因素，即學(xué)習(xí)的片面性，也叫學(xué)習(xí)的誤區(qū)。

學(xué)習(xí)，在傳統(tǒng)觀念中，就是向優(yōu)秀的人、人之優(yōu)秀的思想與作為來(lái)學(xué)習(xí)，所謂取其精華、去其糟粕。這恰恰是問(wèn)題的根源，是人為無(wú)意識(shí)制造出來(lái)的學(xué)習(xí)障礙，是個(gè)人、企業(yè)與事業(yè)成功的障礙。這是一種認(rèn)知的障礙，是千百年來(lái)人們關(guān)于學(xué)習(xí)的無(wú)知的壞習(xí)慣，那就是學(xué)習(xí)沒(méi)有兼顧性、沒(méi)有全面性。通俗地說(shuō)，就是只學(xué)習(xí)好的，不學(xué)習(xí)壞的或者不好的，而且還有“優(yōu)點(diǎn)拼湊”之嫌疑，結(jié)果是學(xué)來(lái)學(xué)去的東西始終無(wú)法在一個(gè)人身上成活，自己還是自己，清者自清濁者自濁，成功的不斷成功，失敗的繼續(xù)失敗。更家糟糕的是，對(duì)于急于脫貧脫困的個(gè)體，不僅因?yàn)閷W(xué)習(xí)沒(méi)有幫助，還要搭上寶貴的生命資源和本來(lái)就不充裕的金錢(qián)資源，簡(jiǎn)直就是雙重?fù)p失和雪上加霜！

人無(wú)完人，一個(gè)人之所以會(huì)成功，絕對(duì)不是因?yàn)槠溆羞^(guò)人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)一定是因?yàn)槠溆羞^(guò)人的缺點(diǎn)！毛主席是我們公認(rèn)的世界偉人，是500年才能出一個(gè)的圣人，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命家、軍事家、政治家（注：參考《思辨專家與第一》看出，偉人就是不一般，不用外遇，可以同時(shí)擁有許多的家）、詩(shī)人、人民的領(lǐng)袖。但是，毛主席也是人，一定有其與眾不同的缺點(diǎn)，比如生性多疑、惟我獨(dú)尊、惟讀書(shū)高、迷信至極、超級(jí)浪漫等，都是他的缺點(diǎn)，是大家熟視無(wú)睹的缺點(diǎn)，是大家沒(méi)有膽量指出來(lái)的缺點(diǎn)，絕對(duì)不是大家看不到的缺點(diǎn)或者把缺點(diǎn)當(dāng)成了優(yōu)點(diǎn)，而在眾多“向毛主席學(xué)習(xí)管理”的培訓(xùn)課程中，講的全是優(yōu)點(diǎn)，不僅把偉人神化了，更讓學(xué)習(xí)者誤會(huì)了，以為要向偉人靠攏就得向偉人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習(xí)，才能成就自己的事業(yè)，殊不知結(jié)果大相勁庭，甚至事與愿違。因?yàn)橹飨�成就的偉大事業(yè)不是光靠?jī)?yōu)點(diǎn)，還要靠缺點(diǎn)幫忙，兩相結(jié)合才有效果，你光學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，等于是去樹(shù)上摘到了花朵，而沒(méi)有連根一起把樹(shù)都遷挪過(guò)來(lái)，花朵雖好但瞬間就會(huì)枯死。所以，學(xué)習(xí)絕對(duì)不是只學(xué)習(xí)人家的優(yōu)點(diǎn)，而是要連缺點(diǎn)一起學(xué)習(xí)，并同時(shí)復(fù)制使用，才會(huì)有效果，這可能是所有追求進(jìn)步的世人都容易忽視的。破壞世界的壞蛋在學(xué)習(xí)壞人的壞處的時(shí)候也會(huì)犯同樣的毛病，以為只要學(xué)習(xí)到人家最陰險(xiǎn)毒辣的一面，就可以成為黑社會(huì)老大，這也是錯(cuò)誤，一定要同時(shí)學(xué)習(xí)壞人的優(yōu)點(diǎn)，并結(jié)合起來(lái)使用，才會(huì)有效果。

再比如，我們都知道華為是中國(guó)民營(yíng)企業(yè)學(xué)習(xí)的榜樣，是世界電信事業(yè)的先鋒模范，其領(lǐng)頭羊任正非先生的管理思想與運(yùn)作手法非常獨(dú)到，并在世界各地傳播開(kāi)來(lái)。悲哀的是，所有的宣傳都是任總的光輝優(yōu)點(diǎn)，就連某些缺點(diǎn)都被歪曲美化成了優(yōu)點(diǎn)，難怪別人怎么學(xué)都學(xué)不會(huì)，這也就是這個(gè)世界的人們?yōu)槭裁刺焯於紝W(xué)習(xí)比爾蓋茨、畢生學(xué)習(xí)李嘉誠(chéng)，最后還是沒(méi)有能夠模仿成比蓋李之第二的主要原因，因?yàn)橹粚W(xué)習(xí)了其優(yōu)點(diǎn)，沒(méi)有學(xué)習(xí)到人家輔佐優(yōu)點(diǎn)的必要缺點(diǎn)。就說(shuō)任總，軍人出身，那份果敢就是一般人在企業(yè)無(wú)法忍受的缺點(diǎn)，有一次，他開(kāi)會(huì)的時(shí)候，把自己的鞋和襪子脫光，把臭轟轟的腳丫往主席臺(tái)的會(huì)議桌上一放，并對(duì)所有會(huì)場(chǎng)的人說(shuō)：“大家跟我一樣脫掉你們的鞋和襪子，把腳放到桌面，亮出你的真我來(lái)”。這種出格的缺點(diǎn)就鮮有描述出來(lái)，但倘若他沒(méi)有類似這樣的許多缺點(diǎn)，所有的優(yōu)點(diǎn)都會(huì)變成流水！

老總動(dòng)不動(dòng)就發(fā)火罵人是不是優(yōu)點(diǎn)？當(dāng)然不是！要不要學(xué)習(xí)呢？一般人認(rèn)為當(dāng)然不要學(xué)習(xí)，可是，當(dāng)你看到某一個(gè)成功的企業(yè)家有此缺點(diǎn)的時(shí)候，就要告戒自己和你傳道的所有人，這是個(gè)值得學(xué)習(xí)的缺點(diǎn)，是一定要學(xué)習(xí)的缺點(diǎn)，否則就不可能跟他一樣成功。學(xué)習(xí)歸學(xué)習(xí)，一定不能只學(xué)習(xí)人家的表面，一定要學(xué)習(xí)到精華，就說(shuō)發(fā)火罵人吧，在沒(méi)有學(xué)習(xí)之前是原始的沖動(dòng)，學(xué)習(xí)并得到要領(lǐng)之后，你發(fā)現(xiàn)有時(shí)候發(fā)火罵人是管理的需要，是一種一般人不能察覺(jué)的表現(xiàn)形式，到了一定的境界，就能運(yùn)用自如，讓別人感受到壓力，甚至讓別人覺(jué)得你不應(yīng)該這樣發(fā)火來(lái)傷自己的肝和身體，其實(shí)你自己知道那是做戲，轉(zhuǎn)眼自己早都忘記。

至此，我們大概能明白了為什么世界人民講學(xué)習(xí)講了幾千年，也花了不少精力與金錢(qián)，還是不能夠達(dá)到人們學(xué)習(xí)的愿望與目的的根源了吧。我們過(guò)去把學(xué)習(xí)完全定義錯(cuò)了，理解為取長(zhǎng)補(bǔ)短、移花接木、博采眾長(zhǎng)，搞來(lái)搞去，本來(lái)就短的人或者企業(yè)因?yàn)槔速M(fèi)了資源變得更加短了、原本就長(zhǎng)的人或者企業(yè)就相對(duì)更加長(zhǎng)了。光學(xué)優(yōu)點(diǎn)光摘花朵，智慧之花總是成活不了，剛到手就會(huì)枯竭，因?yàn)槿狈υ�汁、原味、原裝、原配的整體環(huán)境資源，臭大糞的缺點(diǎn)就是整體環(huán)境資源其一呢。

如果把學(xué)習(xí)狹隘地理解為只要長(zhǎng)處，我們知道，要向一個(gè)人學(xué)習(xí)都不容易做到成功的復(fù)制，若要向更多的人學(xué)習(xí)優(yōu)點(diǎn)，期望集大眾優(yōu)點(diǎn)于一身，那簡(jiǎn)直是天方夜談。現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)是，會(huì)有很多培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、咨詢公司天天跟你宣傳向這個(gè)學(xué)習(xí)強(qiáng)項(xiàng)、向那個(gè)學(xué)習(xí)優(yōu)勢(shì)、向另一個(gè)學(xué)習(xí)成功的秘籍，聽(tīng)上去都是優(yōu)點(diǎn)，都是精華中的精華，用普通腦袋瓜判斷，就是藝多不壓身，或者多多益善。但是，我們有沒(méi)有想過(guò)，我們的學(xué)習(xí)就因?yàn)闆](méi)有完整地學(xué)習(xí)一個(gè)人或者一個(gè)企業(yè)的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，就已經(jīng)等于沒(méi)有學(xué)一樣，還要采東家所長(zhǎng)、摘西家擅長(zhǎng)、取南家精華、攫北家技藝，集眾家優(yōu)點(diǎn)于一身，最后都會(huì)因?yàn)槿狈︷B(yǎng)分而一起死掉，等于白白浪費(fèi)時(shí)間和資源。如果有所收獲，那就是搞亂了自己，把自己變成了四不象，連自己最原始的本能都會(huì)丟失，跟邯鄲學(xué)步一樣，連步子都邁不開(kāi)了。

而且，過(guò)去的學(xué)習(xí)定義和方法還隱含著巨大的危險(xiǎn)性或者危害性。因?yàn)椋�我們理解的學(xué)習(xí)就是學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處，目的就是為了超越別人，經(jīng)常有人說(shuō)一定要向比爾學(xué)習(xí)超越比爾、向李嘉誠(chéng)學(xué)習(xí)超越李嘉誠(chéng)，但是，你會(huì)看到一個(gè)殘酷的事實(shí)，成千上萬(wàn)的人學(xué)習(xí)了他們，居然沒(méi)有一個(gè)超越了他們（我說(shuō)過(guò)是因?yàn)閷W(xué)習(xí)偏了、片面了的原因，自然不可能超越）。問(wèn)題是，這其中有不少人會(huì)整天沉溺于超越的思考與無(wú)法超越的苦惱之中，久而久之，就變成狂想癥、強(qiáng)迫癥、焦慮癥、抑郁癥，厲害一點(diǎn)的就直接變成了精神病，那是多么的悲哀！這樣的情況下，與其去學(xué)習(xí)別人，還不如不學(xué)習(xí)、做好你自己，來(lái)得更直接和更美好一些。

當(dāng)然，我絕對(duì)不是否定學(xué)習(xí)，而且還認(rèn)為學(xué)習(xí)還是有必要的，但是要明白如何學(xué)習(xí)和學(xué)習(xí)什么，學(xué)習(xí)才會(huì)有價(jià)值。人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)就像小鳥(niǎo)飛天的兩只翅膀，少了哪一只都不行，人人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，偉人也是如此。要向偉人學(xué)習(xí)，就必須同時(shí)學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，否則就學(xué)不像他。同時(shí)，人們不要期望同時(shí)向幾個(gè)人學(xué)習(xí)，即使你愿意把他們所有的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)都學(xué)過(guò)來(lái)，但還不一定兼容呢。

金玉良言：

1、學(xué)習(xí)，在傳統(tǒng)觀念中，就是向優(yōu)秀的人、人之優(yōu)秀的思想與作為來(lái)學(xué)習(xí)，所謂取其精華、去其糟粕。這是人為無(wú)意識(shí)制造出來(lái)的學(xué)習(xí)障礙，是千百年來(lái)人們關(guān)于學(xué)習(xí)的無(wú)知的壞習(xí)慣，是一種認(rèn)知的障礙，也是個(gè)人、企業(yè)與事業(yè)成功的巨大障礙。

2、人無(wú)完人，一個(gè)人之所以會(huì)成功，絕對(duì)不是因?yàn)槠溆羞^(guò)人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)一定是因?yàn)槠溆羞^(guò)人的缺點(diǎn)！有時(shí)候，優(yōu)點(diǎn)加長(zhǎng)了就變成了缺點(diǎn)，缺點(diǎn)轉(zhuǎn)化了就變成了優(yōu)點(diǎn)。

3、人的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)就像小鳥(niǎo)飛天的兩只翅膀，少了哪一只都不行，人人都有自己的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，偉人也是如此。

4、要向偉人學(xué)習(xí)，就必須同時(shí)學(xué)習(xí)其優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，否則就學(xué)不像他。

5、人們不要期望同時(shí)向幾個(gè)人學(xué)習(xí)，即使你愿意把他們所有的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)都學(xué)過(guò)來(lái)，但還不一定兼容得了。